JANE ENTRE LINHAS: Máscaras Mortuárias

Máscaras Mortuárias

Máscara mortuária

Sir Thomas Lawrence

A máscara mortuária é uma máscara de cera ou gesso feita do rosto de uma pessoa após a morte. Máscaras mortuárias podem ser lembranças dos mortos, ou ser usados para a criação de retratos. Por vezes, é possível identificar retratos que foram pintados a partir de máscaras mortuárias, por causa das pequenas distorções características provocadas pelo peso do gesso durante a fabricação do molde. Em outras culturas, uma máscara de morte pode ser uma argila ou outro artefato colocado no rosto do falecido antes de ritos funerários. A mais conhecida delas são as máscaras usadas pelos antigos egípcios como parte do processo de mumificação, como a máscara de Tutankhamon.

Tutankhamon

No século XVII, em alguns países europeus, eram comuns máscaras mortuárias para serem usados como parte da efígie do falecido, exibidas nos funerais de Estado. Durante os séculos XVIII e XIX, eles também foram usados para gravar permanentemente as características de cadáveres desconhecidos para fins de identificação. Esta função foi mais tarde substituída pela fotografia. Nos casos de pessoas cujos rostos foram danificados pela sua morte, era comum a tomar moldes de suas mãos. Um exemplo disso ocorreu no caso de Thomas D'Arcy McGee, o estadista canadense, cujo rosto foi destruído pela bala que o assassinaram, em 1868.

Quando feita a partir de um sujeito vivo, como um molde é chamado uma máscara viva. Os defensores da frenologia usaram as duas máscaras. Mortuárias e de vida para fins de pseudocientíficos.

Abraham Lincoln

L'Inconnue de la Seine

Máscaras de pessoas falecidas é parte das tradições de muitos países. O processo mais importante da cerimônia funeral no antigo Egito era a mumificação do corpo, que, depois das orações e consagração, era colocado em um sarcófago esmaltado e decorado com ouro e pedras preciosas. Um elemento especial do rito era uma máscara esculpida, colocada no rosto do falecido. Esta máscara foi feita para fortalecer o espírito da múmia e guardar a alma dos maus espíritos em seu caminho para o outro mundo. A melhor máscara conhecida é a de Tutankhamon. Feita de ouro e pedras preciosas, a máscara transmite as características altamente estilizadas do antigo governante. Essas máscaras não eram, no entanto, feita a partir de moldes naturais, próprio processo de mumificação preservou as características do falecido.

Em 1876, o arqueólogo Heinrich Schliemann descobriu em Micenas seis sepulturas, que ele estava confiante que elas pertenciam ao antigo rei grego antigo Agamemnon, Cassandra, Evrimdon e seus associados. Para sua surpresa, os crânios foram cobertos com máscaras de ouro. Agora, é considerado por alguns que seja improvável que as máscaras realmente pertencessem a Agamemnon e outros heróis dos épicos homéricos.

O caráter realista das esculturas romanas tem sido atribuído ao uso mais cedo da cera para preservar as características de familiares falecidos. As máscaras de cera foram posteriormente reproduzidas em pedra mais durável.

Ludwig van Beethoven

No final da Idade Média uma a mudança ocorreu, as máscaras não eram mais enterradas com o falecido. Em vez disso, elas eram usadas em cerimônias funerárias e mais tarde mantidas em bibliotecas, museus e universidades. Máscaras mortuárias foram tomadas, não só da realeza e da nobreza (Henry VIII, Sforza), mas também de pessoas eminentes poetas, filósofos, compositores e dramaturgos, como John Keats, Frédéric Chopin, Franz Liszt, Ludwig van Beethoven, Joseph Haydn, Dante Alighieri, Filippo Brunelleschi, Torquato Tasso, Blaise Pascal e Voltaire. Como na Roma antiga, máscaras mortuárias foram muitas vezes utilizadas posteriormente para fazer retratos, esculturas de mármore, bustos ou gravuras do falecido.

Uma máscara mortuária notável é a de Napoleão Bonaparte, tomada na ilha de Santa Helena e exibida no Museu Britânico de Londres.

Na Rússia, a tradição máscara da morte remonta aos tempos de Pedro, o Grande, cuja a máscara foi feita por Carlo Bartolomeo Rastrelli. Também conhecidas são as máscaras mortuárias de Nicolau I e Alexandre I.

Uma das primeiras reais máscaras mortuárias ucranianas foi a do poeta Taras Shevchenko, feita por Peter von Clodt Jürgensburg em São Petersburgo, na Rússia.

Napoleão Bonaparte

Ciência

Máscaras mortuárias foram cada vez mais utilizadas por cientistas do final do século XVIII para registrar variações na fisionomia humana. A máscara de vida também foi cada vez mais comum neste momento, feita a partir de pessoas que vivem. Antropólogos usavam tais máscaras para estudar traços fisionômicos de pessoas famosas e criminosos notórios. Máscaras também foram utilizadas para coletar dados sobre as diferenças raciais.

L'Inconnue de la Seine

A ciência forense

Antes da ampla disponibilidade da fotografia, as características faciais de corpos não identificados eram, por vezes, preservadas através da criação de máscaras mortuárias de modo que os parentes do falecido poderiam reconhecê-los, se eles estivessem procurando uma pessoa desaparecida. Uma máscara, conhecida como L'Inconnue de la Seine, registrou o rosto de uma mulher não identificada que, em torno da idade de dezesseis anos, de acordo com a história de um homem, foi encontrada afogada no rio Sena, em Paris, França em torno do final dos anos 1880 . O pastologista no necrotéio de Paris estava tão tomado por sua beleza que ele trabalhou durante horas para fazer um molde de gesso do rosto. Ela era considerada tão bela que o trabalhador disse: "Sua beleza era de tirar o fôlego, e mostrou alguns sinais de angústia no momento da morte. Tão fascinante que eu sabia que beleza, como tal, deveria ser preservada. Nos anos seguintes, as cópias da máscara tornaram-se um acessório de moda na sociedade boêmia parisiense.

O rosto de reanimação Anne, a primeira manequim de treinamento CPR do mundo, introduzido em 1960, foi modelado no rosto de L'Inconnue de la Seine.

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Oração da Serenidade

Deus,
Dai-me a serenidade para aceitar as
coisas que eu não posso mudar,
coragem para mudar as coisas
que eu possa, e sabedoria para
que eu saiba a diferença: vivendo
um dia a cada vez, aproveitando
um momento de cada vez;
aceitando as dificuldades como
um caminho para a paz; indagando,
como fez Jesus, a este mundo
pecador, não como eu teria feito;
aceitando que o Senhor tornaria
tudo correto se eu me submetesse
à sua vontade para que eu seja
razoavelmente feliz nesta vida
e extremamente feliz com o Senhor
para sempre no futuro.
Amém.

Saber Viver

Não sei... Se a vida é curta
Ou longa demais pra nós,
Mas sei que nada do que vivemos
Tem sentido, se não tocamos o coração das pessoas.
Muitas vezes basta ser:
Colo que acolhe,
Braço que envolve,
Palavra que conforta,
Silêncio que respeita,
Alegria que contagia,
Lágrima que corre,
Olhar que acaricia,
Desejo que sacia,
Amor que promove.
E isso não é coisa de outro mundo,
É o que dá sentido à vida.
É o que faz com que ela
Não seja nem curta,
Nem longa demais,
Mas que seja intensa,
Verdadeira, pura... Enquanto durar

Cora Coralina

Oração

Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz.
Onde houver ódio, que eu leve o amor;
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;
Onde houver discórdia, que eu leve a união;
Onde houver dúvida, que eu leve a fé;
Onde houver erro, que eu leve a verdade;
Onde houver desespero, que eu leve a esperança;
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;
Onde houver trevas, que eu leve a luz.
Ó Mestre, Fazei que eu procure mais
Consolar, que ser consolado;
Compreender, que ser compreendido;
Amar, que ser amado.
Pois, é dando que se recebe,
É perdoando que se é perdoado,
E é morrendo que se vive para a vida eterna.