Elizabeth Eleanor Siddal e Dante Gabriel Rossetti
Elizabeth Siddal
Elizabeth Eleanor Siddal (25 de
julho de 1829 - 11 de fevereiro de 1862) foi uma modelo de artistas ingleses,
poeta e artista. Ela foi pintada e desenhada extensivamente por artistas da
Irmandade Pré-rafaelita, incluindo Walter Deverell, William Holman Hunt, John
Everett Millais (incluindo sua notável pintura de 1852 Ophelia) e seu marido,
Dante Gabriel Rossetti. Ela apareceu em destaque nas primeiras pinturas de
mulheres de Rossetti.
Início da vida
Nomeada Elizabeth Eleanor Siddall,
'Lizzie' Siddall nasceu em 25 de julho de 1829, na casa da família em Hatton
Garden. Seus pais eram Charles Crooke Siddall, que reivindicou ser descendente
da nobreza, e Eleanor Evans, de uma família de ingleses e galeses. Na época de
seu nascimento, seu pai tinha um negócio de fazer talheres, mas por volta de
1831, sua família mudou-se para o bairro de Southwark, no sul de Londres, uma
área menos salubre do que Hatton Garden. Em Southwark nasceram os demais irmãos
de Lizzie Siddall: Lydia, a quem ela era particularmente próxima, Mary, Clara,
James e Henry. Embora não haja registro de Lizzie Siddall ter freqüentado a
escola, ela poderia ler e escrever, presumivelmente foi ensinada por seus pais.
Ela desenvolveu amor pela poesia em uma idade jovem, depois de descobrir um
poema de Tennyson em um pedaço de jornal que tinha sido usado para embrulhar manteiga;
A descoberta foi uma inspiração para começar a escrever seus próprios poemas.
Modelo para o Pre-Raphaelitas
A ortografia "Siddall"
foi alterada para Siddal quando Dante Gabriel Rossetti tirou o segundo 'l'. Ela
foi notada pela primeira vez por Walter Deverell em 1849, enquanto ela estava
trabalhando em Cranbourne Alley, Londres. Se Siddal tinha qualquer aspiração
artística é desconhecida, embora ela amasse a poesia. Ela foi empregada como
modelo por Deverell e através dele foi apresentado aos pré-rafaelitas. William
Michael Rossetti, seu cunhado, descreveu-a como "uma criatura mais bela,
com um ar entre a dignidade e doçura, com algo que ultrapassava o modesto
auto-respeito e partilhava de reserva desdenhosa, alta, finamente formada com
um pescoço alto e regular, mas um pouco incomum, olhos azul-esverdeados,
grandes pálpebras perfeitas, tez brilhante e uma rica e abundante riqueza de
cabelos dourados cobres".
Embora ela tenha sido mais tarde
torturada por sua beleza, Siddal foi originalmente escolhida como uma modelo
por causa de sua simplicidade. Na época, Deverell estava trabalhando em uma
grande pintura a óleo retratando uma cena de Noite de Reis, mostrando Orsino,
Feste e Viola como Cesario. Como o resto dos pré-rafaelitas, Deverell tomou sua
inspiração e formas da vida ao invés de uma figura idealizada ou antiga. Ele
baseou seu Orsino em si mesmo, Feste em seu amigo Dante Rossetti. Tudo o que
restava era encontrar uma garota que pudesse vestir-se como um menino.
Noite de Reis de Deverell foi a primeira pintura em que Lizzie Siddal pousou.
Quando começou a trabalhar como
modelo de artista, Siddal estava na posição invejável de trabalhar na fábrica
de Mrs. Tozer em horário parcial e era assegurado um salário regular mesmo que
a modelagem não funcionasse, uma oportunidade incomum para uma mulher de seu
tempo.
Elizabeth Siddal foi a modelo da Ophelia de Sir John Everett Millais.
Enquanto posava para a Ofélia de
Millais em 1852, Siddal flutuava em uma banheira cheia de água para representar
Ophelia afogada. Millais pintava diariamente no inverno colocando lâmpadas
debaixo da banheira para aquecer a água. Em uma ocasião as luzes se apagaram e
a água tornou-se gelada. Millais, absorvido por sua pintura, não percebeu e
Siddal não se queixou. Depois disso, ela ficou muito doente com um resfriado
grave ou pneumonia. Seu pai responsabilizou Millais e, sob a ameaça de uma ação
judicial, Millais pagou as contas de seu médico. Pensa-se que ela sofria de
tuberculose, mas alguns historiadores acreditam que uma desordem intestinal era
mais provável. Outros sugeriram que ela poderia ter sido anoréxica, enquanto
outros atribuem a sua má saúde a um vício de laudanum ou uma combinação de
doenças. Em seu livro de o autor Bill Bryson sugere que Siddal pode ter sofrido
de envenenamento, porque ela era uma "engoladeira devotada" da
Solução de Fowler, um conhecido aperfeiçoador de tez feito de arsênico diluído.
Elizabeth Siddal era a musa
preliminar para Dante Gabriel Rossetti durante a maioria de sua juventude.
Rossetti encontrou-a em 1849, quando ela estava modelando para Deverell e por
1851, ela estava posando para Rossetti e ele começou a pintá-la com a exclusão
de quase todos os outros modelos e impediu-a de modelagem para os outros
pré-rafaelitas. O número de pinturas que ele fez dela é dito a número de
milhares. Os desenhos de Rossetti e as pinturas de Siddal culminaram em Beata
Beatrice que mostra uma
Beatrice
orando (de Dante Alighieri) pintada em 1863, um ano após a morte de
Siddal.
Vida com Rossetti
Começando em 1853, com uma
aguarela, O Primeiro Aniversário da Morte de Beatrice, Rossetti pintou Siddal
em muitas obras.
Nesta peça, ela retrata uma mulher régia visitando o distinto
Dante como ele escreve sua autobiografia. Demasiado absorvido com sua paixão
esmagadora por Beatrice, Dante inicialmente não percebe as outras pessoas
presentes na sala. Vestindo um vestido longo, e uma coroa de folhas, ela
claramente ocupa uma posição de considerável grau e beleza. Após este trabalho,
Rossetti usou Siddal em outras peças relacionadas a Dante, incluindo
Dante's Vision of Rachel e Leah (1855)
e
Beatrice Encontro Dante em uma
festa de casamento, nega-lhe sua saudação (1851). Na última pintura, Lizzie Siddal representou a obsessão de Dante,
Beatrice vestindo um distinto, longo vestido verde e possuía beleza requintada.
Cercada por multidões de apoiantes, ela confronta Dante com um desafio que
atesta sua autoridade.
Elizabeth Siddal em um auto-retrato de 1854.
Depois de se tornar noiva de
Rossetti, Siddal começou a estudar com ele. Em contraste com as pinturas
idealizadas por Rossetti, as de Siddal eram ásperas. Rossetti desenhou
inúmeros
esboços e pintou e repintou. Suas representações mostram uma beleza. Seu
auto-retrato mostra muito sobre o assunto, mas certamente não a beleza flutuante
que Millais pintou e é historicamente significativa porque mostra, através de
seus próprios olhos, uma beleza que foi idealizado por tantos artistas famosos.
Em 1855, o crítico de arte John Ruskin começou a subsidiar sua carreira e pagou
£ 150 por ano em troca de todos os desenhos e pinturas que ela produziu. Ela
produziu muitos esboços e aquarelas, mas apenas uma única pintura a óleo. Seus
esboços são dispostos de uma forma semelhante às composições pré-Rapaelitas que
ilustram a lenda arturiana e outros temas medievais idealizados. Ruskin
advertiu Rossetti em suas cartas por não se casar com Siddal e dar-lhe
segurança. Durante este período Siddal começou a escrever poesia, muitas vezes
com temas amargos sobre o amor perdido ou a impossibilidade do amor verdadeiro.
"Seus versos eram tão simples e comoventes como baladas antigas, seus
desenhos eram tão genuínos em seu espírito medieval como obras muito mais bem
acabadas e competentes de arte pré-rafaelita", escreveu o crítico William
Gaunt.
Rossetti representou Siddal como
Beatrice de Dante em um de seus trabalhos mais famosos,
Beata Beatrix (1864-70), que pintou como um memorial após
sua morte. A peça imitou a morte do amor de Dante em sua obra autobiográfica,
Vita Nuova. Nele, em meio a uma névoa amarela de formas relativamente
indistintas, incluindo a Ponte Vecchio em Florença e as figuras de Dante e Siddal,
representando a Beatrice de Dante. Com um queixo virado para cima e olhos
fechados, ela parece estar atenta a seu destino iminente - a morte. Um pássaro,
que serve como o mensageiro da morte, coloca uma papoula em suas mãos. Os
críticos elogiaram a peça por sua ressonância emocional, que pode ser sentida simplesmente
através da coragem e composição do trabalho. A verdadeira história de Rossetti
e sua amada esposa aprofunda ainda mais seu significado; Embora seu amor
tivesse diminuído naquele ponto, Siddal ainda exercia uma poderosa influência
sobre o artista.
Talvez as obras mais abundantes e
pessoais de Rossetti fossem
esboços a lápis de Siddal em casa. Começou-os em
1852, quando se mudou para Chatham Place com ela e eles se tornaram cada vez
mais anti-sociais, absorvidos em afeições um
para o outro. Os amantes cunharam
apelidos afetuosos um para o outro, que incluía "Guggums" ou
"Gug" e "Dove" - um dos nomes de Rossetti para Siddal.
Rossetti ensinou-a a pintar e a escrever. Rossetti e Ford Madox Brown apoiaram
e admiraram seu trabalho. Em 1855, John Ruskin viu fotos de Siddal e ficou
profundamente impressionado. Ele se ofereceu para se tornar seu patrono em um
arranjo pelo qual ele forneceu apoio financeiro, enquanto ela, em troca,
deu-lhe a maior parte do seu trabalho. Rossetti manifestou a mesma idealização
de Siddal em seus esboços (a maioria de que ele intitulou simplesmente,
"Elizabeth Siddal"), em que retratou-a como uma mulher do lazer, da
classe, e da beleza, situada frequentemente em ajustes confortáveis.
Tanto em sua arte como em seus
escritos, Rossetti exaltou Lizzie Siddal. Seu período de grande produção
poética começou quando ele a conheceu e terminou em torno do tempo de sua morte.
Seu poema "A Última Confissão" exemplifica seu amor por Siddal, a
quem personifica como a heroína com olhos "como do mar e do céu em um dia
cinzento". Nesta peça, as afeições de um homem para uma jovem progredirem
do parental para o romântico à medida que a menina envelhece.
A proeminência de Elizabeth Siddal
nos trabalhos de Rossetti diminuiu enquanto seu amor desvaneceu-se e tornou-se
cada vez mais doente. Como
Beata Beatrice, no entanto, Rossetti nunca esqueceu
seu amor por sua esposa, mesmo depois de sua morte. Outra obra famosa que ele
produziu no final de seu casamento foi seu
Regina
Cordium ou A Rainha dos Corações (1860). Pintado como um retrato da
união, esta pintura mostra um close-up, descrição vibrante e colorida de
Siddal. Seu cabelo brilhante e dourado complementa a cor laranja claro de seu
colar de coração, e, com um queixo virado para cima, ela encarna o ar régio
implicado pelo título. Tais retratos lisonjeiros refletiram verdadeiramente a
afeição eterna de Rossetti para sua esposa.
Relacionamento com a família de
Rossetti
Como Siddal veio de uma família da
classe trabalhadora, Rossetti temia apresentá-la a seus pais. Lizzie Siddal foi
vítima de duras críticas de suas irmãs. Conhecimento de que sua família não
aprovaria o casamento contribuiu para Rossetti colocá-la fora. Siddal parece
ter acreditado, com alguma justificativa, que Rossetti estava sempre procurando
substituí-la por uma musa mais jovem, o que contribuiu para seus períodos
depressivos e doença mais tarde.
Casamento, doença e morte
Siddal viajou para Paris e Nice
por vários anos para sua saúde. Ela retornou à Inglaterra em 1860 para se casar
com Rossetti. Seu casamento ocorreu na quarta-feira, 23 de maio de 1860, na
Igreja de São Clemente, na cidade litorânea de Hastings. Não havia família ou
amigos presentes, apenas algumas testemunhas que haviam perguntado em Hastings.
No momento de seu casamento, ela estava tão frágil e doente que ela teve que
ser levada para a igreja, apesar de estar a cinco minutos a pé de onde ela
estava hospedada.
Há uma lâmpada do santuário na igreja que comemora o
casamento e um memorial a Rossetti. Após o casamento, assim que Siddal estivesse
bem o suficiente, partiram para uma lua de mel na França.
Nos últimos dez anos Rossetti
tinha sido devotado a ela, mas ele quebrou os votos praticamente no último minuto.
Várias vezes e era conhecido por ter tido casos com outras mulheres. O estresse
dos incidentes a afetou e ela usou suas doenças freqüentes e graves para
chantageá-lo. Ela ficou gravemente deprimida e sua longa doença lhe deu acesso
ao láudano ao qual ela se tornou viciada. Em 1861, Siddal ficou grávida. Ela
estava muito feliz, mas a gravidez terminou com o nascimento de uma filha
morta. A morte de sua filha deixou Siddal com uma depressão pós-parto. Ela
ficou grávida pela segunda vez no final de 1861.
A overdose de Siddal de laudanum
nos primeiros meses de 1862.
Rossetti encontrou-a inconsciente
e morrendo na cama depois de ter jantado com ela e seu amigo Algernon Charles
Swinburne. Depois de levar Siddal para casa, Rossetti participou de seu trabalho
de ensino habitual no Working Men's College. Uma vez que Rossetti voltou para
casa e encontrou Siddal ele já era incapaz de revivê-la e ele chamou um médico,
que alegou ser incapaz de salvá-la. Rossetti trouxe outros três médicos. Uma lavagem
de estômago foi feita, mas sem sucesso. Ela morreu às 7h20 de 11 de fevereiro
de 1862 em sua casa em Chatham Place, agora demolida e coberta pela Estação
Blackfriars. Embora sua morte tenha sido julgada acidental pelo médico legista,
há sugestões de que Rossetti encontrou uma nota de suicídio. Consumido com a tristeza
e a culpa Rossetti foi ver Ford Madox Brown que deve ter instruído ele a
queimar a nota - sob a lei no momento, o suicídio era tanto ilegal e imoral e
teria trazido um escândalo sobre a família, e o suicídio negaria a Siddal um
enterro cristão.
Uma das três folhas sobreviventes do livro de poesia enterrado com
Elizabeth Siddall. Louvor e oração: manuscrito, antes de 1862. MS Eng 769. Houghton Library, Universidade de
Harvard, Cambridge, MA.
Com pesar, Rossetti fechou no
caixão de sua esposa um diário contendo a única cópia que tinha de seus muitos
poemas. Ele supostamente deslizou o livro no cabelo vermelho de Siddal. Ela foi
enterrada no Cemitério de Highgate, em Londres. Em 1869 Rossetti, que era
cronicamente viciado em drogas e álcool havia se convencido de que estava
ficando cego e não podia pintar. Ele começou a escrever poesia. Antes de
publicar seus poemas mais novos, ele ficou obcecado com a recuperação dos
poemas que havia enfiado no caixão de sua esposa. Rossetti e seu agente,
Charles Augustus Howell, solicitaram ao Secretário do Interior uma ordem para
que seu caixão fosse exumado. Foi feito no meio da noite para evitar
curiosidade e atenção pública, e Rossetti não estava presente. Howell relatou
que seu cadáver estava notavelmente bem preservado e sua beleza delicada
intacta, provavelmente como resultado do laudanum. Dizia-se que seus cabelos
continuaram a crescer depois da morte, de modo que o caixão estava cheio de
seus cabelos cor de cobre. O manuscrito foi recuperado, embora um verme tivesse
escavado o livro, de modo que alguns dos poemas eram difíceis de ler. Rossetti
publicou os poemas antigos com seus mais novos; Eles não foram bem recebidos
por alguns críticos por causa de seu erotismo, e ele foi assombrado pela
exumação através do resto de sua vida.
Sete anos após a morte de sua
esposa, Rossetti publicou uma coleção de sonetos intitulada The House of Life;
Contido dentro dela era o poema, "sem ela". É uma reflexão sobre a
vida, uma vez que o amor tenha partido:
E o seu copo sem ela? O cinza em branco
Lá onde a piscina é cego do rosto da lua.
Seu vestido sem ela? O espaço vazio lançado
De nuvem de onde a lua passou.
Seus caminhos sem ela? Balanço do dia
Usurpado pela noite desolada. Seu lugar almofadado
Sem ela? Lágrimas, ah eu! Pela graça do amor,
E frio esquecimento da noite ou do dia.
E o coração sem ela? Não, pobre coração,
De ti que palavra permanece antes que a fala fique imóvel?
Um wayfarer por maneiras estéril e chill,
Caminhos íngremes e cansados, sem ela tu arte,
Onde a nuvem longa, a contraparte da madeira longa,
Galpões dobraram a escuridão até o morro trabalhador.
De sem ela
Depois da morte de sua esposa,
Rossetti vendeu casa em estilo Tudor, em Chelsea, onde viveu por 20 anos
cercado por mobília extravagante e um desfile de pássaros e de animais
exóticos. O fascínio de Rossetti pelos animais exóticos continuou ao longo de
sua vida, culminando na compra de uma lama e de um tucano, que vestiu em um
chapéu de cowboy e foi treinado para montar a lama em volta da mesa de jantar
para seu divertimento.
Rossetti manteve
Fanny Cornforth (descrita
delicadamente por William Allington como a "governanta" de Rossetti)
em seu próprio estabelecimento próximo em Chelsea, e pintou muitas imagens
voluptuosas dela entre 1863 e 1865.
Em 1865, ele descobriu
Alexa Wilding, uma costureira e
aspirante a atriz que estava noiva que serviu de modelo para ele em tempo
integral e posou para Veronica Veronese, The Blessed Damozel, A Sea-Spell e
outras pinturas. Pousou para mais de seus trabalhos terminados do que outra modelo,
mas relativamente pouco é sabido sobre ela devido à falta de toda a conexão
romântica com Rossetti. Ele a viu uma noite em 1865 e foi imediatamente
atingido por sua beleza. Ela concordou em posar para ele no dia seguinte, mas
não conseguiu chegar. Ele a viu novamente semanas depois, pulou do táxi em que
estava e a convenceu a ir direto ao estúdio. Pagou-lhe uma taxa semanal por posar
exclusivamente para ele, com medo de que outros artistas a empregassem. Eles
compartilhavam um vínculo duradouro; Após a morte de Rossetti Wilding foi dito
ter viajado regularmente para colocar uma coroa de flores no seu túmulo.
Jane Morris, que Rossetti usara como modelo para os
murais de
Oxford Union que pintou com William Morris e Edward Burne-Jones em 1857, também
posou para ele durante esses anos, ela "consumiu e obcecou-o em pintura,
poesia e vida". Jane Morris também foi fotografada por John Robert
Parsons, cujas fotografias foram pintadas por Rossetti. Em 1869, Morris e
Rossetti alugaram uma casa de campo, Kelmscott Manor em Kelmscott, Oxfordshire,
como uma casa de verão, mas tornou-se um retiro para Rossetti e Jane Morris ter
uma ligação duradoura e complicada. Eles passaram verões lá com os
filhos de
Morris, enquanto Morris viajou para a Islândia em 1871 e 1873.
No domingo de Páscoa de 1882, ele
morreu na casa de campo de um amigo, onde ele tinha ido em uma tentativa vã de
recuperar sua saúde, que tinha sido destruída por chloral como a sua esposa
tinha sido destruída pelo láudano. Ele morreu de Bright's Disease, uma doença
dos rins de que ele estava sofrendo por algum tempo. Ele tinha sofrido por
alguns anos por causa da paralisia das pernas, embora seu vício cloral seja acreditado
por ter sido um meio de aliviar a dor. Ele vinha sofrendo de psicose alcoólica
por algum tempo devido às quantidades excessivas de uísque que usou para afogar
o sabor amargo do hidrato de cloral.
Está enterrado em Birchington-em-Mar,
Kent, Inglaterra. Seu túmulo é visitado por admiradores do trabalho de sua vida
e realizações como visto por flores frescas colocadas lá regularmente.
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"A Vontade de Deus nunca irá levá-lo aonde a Graça de Deus não possa protegê-lo".
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Dai-me a serenidade para aceitar as
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coragem para mudar as coisas
que eu possa, e sabedoria para
que eu saiba a diferença: vivendo
um dia a cada vez, aproveitando
um momento de cada vez;
aceitando as dificuldades como
um caminho para a paz; indagando,
como fez Jesus, a este mundo
pecador, não como eu teria feito;
aceitando que o Senhor tornaria
tudo correto se eu me submetesse
à sua vontade para que eu seja
razoavelmente feliz nesta vida
e extremamente feliz com o Senhor
para sempre no futuro.
Amém.
Dai-me a serenidade para aceitar as
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Calendário
K.I.S.S.E.S.
Saber Viver
Não sei... Se a vida é curta
Ou longa demais pra nós,
Mas sei que nada do que vivemos
Tem sentido, se não tocamos o coração das pessoas.
Muitas vezes basta ser:
Colo que acolhe,
Braço que envolve,
Palavra que conforta,
Silêncio que respeita,
Alegria que contagia,
Lágrima que corre,
Olhar que acaricia,
Desejo que sacia,
Amor que promove.
E isso não é coisa de outro mundo,
É o que dá sentido à vida.
É o que faz com que ela
Não seja nem curta,
Nem longa demais,
Mas que seja intensa,
Verdadeira, pura... Enquanto durar
Cora Coralina
Ou longa demais pra nós,
Mas sei que nada do que vivemos
Tem sentido, se não tocamos o coração das pessoas.
Muitas vezes basta ser:
Colo que acolhe,
Braço que envolve,
Palavra que conforta,
Silêncio que respeita,
Alegria que contagia,
Lágrima que corre,
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Amor que promove.
E isso não é coisa de outro mundo,
É o que dá sentido à vida.
É o que faz com que ela
Não seja nem curta,
Nem longa demais,
Mas que seja intensa,
Verdadeira, pura... Enquanto durar
Cora Coralina
O Espiritismo é, ao mesmo tempo, uma ciência de observação e uma doutrina Filosófica.
Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, compreende todas as conseqüências morais que dimanam dessas mesmas relações.
Allan Kardec
Como ciência prática, ele consiste nas relações que se estabelecem entre nós e os Espíritos; como filosofia, compreende todas as conseqüências morais que dimanam dessas mesmas relações.
Allan Kardec
Oração
Senhor, fazei-me instrumento de vossa paz.
Onde houver ódio, que eu leve o amor;
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;
Onde houver discórdia, que eu leve a união;
Onde houver dúvida, que eu leve a fé;
Onde houver erro, que eu leve a verdade;
Onde houver desespero, que eu leve a esperança;
Onde houver tristeza, que eu leve a alegria;
Onde houver trevas, que eu leve a luz.
Ó Mestre, Fazei que eu procure mais
Consolar, que ser consolado;
Compreender, que ser compreendido;
Amar, que ser amado.
Pois, é dando que se recebe,
É perdoando que se é perdoado,
E é morrendo que se vive para a vida eterna.
Onde houver ódio, que eu leve o amor;
Onde houver ofensa, que eu leve o perdão;
Onde houver discórdia, que eu leve a união;
Onde houver dúvida, que eu leve a fé;
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Ó Mestre, Fazei que eu procure mais
Consolar, que ser consolado;
Compreender, que ser compreendido;
Amar, que ser amado.
Pois, é dando que se recebe,
É perdoando que se é perdoado,
E é morrendo que se vive para a vida eterna.
Chico Xavier
“Sonhos não morrem, apenas adormecem na alma da gente.”
“Tudo é amor. Até o ódio, o qual julgas ser a antítese do amor, nada mais é senão o próprio amor que adoeceu gravemente.”
"Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim"
“Tudo é amor. Até o ódio, o qual julgas ser a antítese do amor, nada mais é senão o próprio amor que adoeceu gravemente.”
"Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim"
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